FICHERO DIGITAL
Formación del espíritu científico.
Cuando se investigan las condiciones psicológicas del progreso de la ciencia, se llega muy pronto a la convicción de que hay que plantear el problema del conocimiento científico en términos de obstáculos.
Donde existe entorpecimiento, confusión, estancamiento y retroceso
Obstáculos epistemológicos
Bachelard, Gastón. La formación del espíritu científico. Ed. Siglo XXI, México, 1979, 8a. ed.p.15.
Formación del espíritu científico. El Obstáculo de la experiencia básica
En la formación de un espíritu científico, el primer obstáculo es la experiencia básica…puesto que la crítica no ha obrado explícitamente.
Cuando se trata de saber la causa del trueno se recurre a describir el fenómeno con el sonido y el destello luminoso que produce, esa es la experiencia básica que limita el verdadero conocimiento científico.
Experiencia, empiria
Bachelard, Gastón. La formación del espíritu científico. Ed. Siglo XXI, México, 1979, 8a. ed.p.66.
Formación del espíritu científico. El Obstáculo del conocimiento general
El segundo obstáculo es el conocimiento general…Nada ha retardado mas el progreso del conocimiento científico, que la falsa doctrina de lo general..
Un conocimiento general es casi siempre vago o ambiguo.
a priori, a posteriori,
Bachelard, Gastón. La formación del espíritu científico. Ed. Siglo XXI, México, 1979, 8a. ed.p.27.
Formación del espíritu científico. El obstáculo del conocimiento unitario
El conocimiento unitario y pragmático como obstáculo epistemológico. Para el espíritu precientífico la unidad es un principio siempre deseado, siempre realizado con poco esfuerzo.
Los sistemas y su concepción teórica llevan a condicionar el conocimiento al concebirse siempre como sistemas cerrados estables.
Pragmatismo, utilitarismo.
Bachelard, Gastón. La formación del espíritu científico. Ed. Siglo XXI, México, 1979, 8a. ed.p.27. Bertalanffy, Ludwig Von ,Teoría general de los sistemas. Ed. Fondo de Cultura Económica, México 1995 pp. 1-29.
Formación del espíritu científico.
El obstáculo sustancialista es polimorfo, el espíritu precientífico centra sobre un objeto todos los conocimientos en los que ese objeto desmpeñe un papel, sin preocuparse por la jerarquía de los papeles empíricos.
Que para conocer un objeto, tratamos siempre de describir sus principales caracteristicas como la sustancia y nos conformamos con relacionarlo a algun otro objeto conocido y no a tratar de establecer las relaciones con todo lo demás
Sustancialismo
Bachelard, Gastón. La formación del espíritu científico. Ed. Siglo XXI, México, 1979, 8a. ed.p.27.
El superracionalismo
Se confunde casi siempre la acción decisiva de la razón con el recurso monótono a las certidumbres de la memoria. Lo que se sabe bien, lo que se ha experimentado muchas veces, lo que se repite fielmente, fácilmente, calurosamente, da una impresión de coherencia objetiva y racional.El racionalismo toma entonces un gustito escolar.
La razón conoce solo lo que se ha logrado aprender. Es necesario devolver a la razón humana todo su carácter indagativo, dubitativo y crítico.
Axiología, Razón Experimental, dialéctica.
Bachelard, Gastón. El compromiso racionalista. Ed. Siglo XXI, Argentina, 1976, 3a. ed.p.13.
Las Revoluciones Científicas.
"Considero a los paradigmas como realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica"


Kuhn, T. S. La estructura de las revoluciones científicas. Ed. Fondo de Cultura Económica. Breviarios. México.1995. pp. 9-19.
Las Revoluciones Científicas. Los paradigmas.
"La observación y la experiencia pueden y deben limitar drásticamente la gama de las creencias científicas admisibles o, de lo contrario, no habría ciencia. Pero, por sí solas, no pueden determinar un cuerpo particular de tales creencias. Un elemento aparentemente arbitrario, compuesto de incidentes personales e históricos, es siempre uno de los ingredientes de formación de las creencias sostenidas por una comunidad científica dada en un momento determinado."


Kuhn, T. S. La estructura de las revoluciones científicas. Ed. Fondo de Cultura Económica. Breviarios. México.1995. pp. 20.
Las Revoluciones Científicas. La ciencia normal
"El estudio de los paradigmas es lo que prepara principalmente al estudiante para entrar a formar parte como miembro de la comunidad científica particular con la que trabajará más tarde."


Kuhn, T. S. La estructura de las revoluciones científicas. Ed. Fondo de Cultura Económica. Breviarios. México.1995. pp. 39.
Las Revoluciones Científicas. Las crisis



Kuhn, T. S. La estructura de las revoluciones científicas. Ed. Fondo de Cultura Económica. Breviarios. México.1995. pp. 41-45.
Las Revoluciones Científicas. La comunidad científica



Kuhn, T. S. La estructura de las revoluciones científicas. Ed. Fondo de Cultura Económica. Breviarios. México.1995. pp. 128.